初詣　七福神めぐり

自身の結縁によりてオリジナル、オプション承ります疫病神がつきまとう時代が暫く続いている。一向にデフレ不況を脱することができない状況である。行く末の不透明さに、人は頼りにできず福の神の登場を願うばかりとなる。日本には … 続きを読む →

猪熊鍋を食せる比良山荘

人間の足で歩ける範囲にある食材を使う師走を迎え年の瀬の押し詰まってきた休日、お煤払いの前日である。「忙中閑あり」とはこういう日のことだろうと思いつつ、縁側ガラス戸の目映い陽射しを浴びながらバッグの中を整理をしていた。 … 続きを読む →

あつい、暑いと言いながらも夏は終わります京の夏といえば、何を連想されるであろう。京の夏は祇園祭に始まり、大文字五山の送り火で終わるという言い回しがあるように、この二つを連想される方が圧倒的に多い。それ故、観光客の方 … 続きを読む →

町家や石畳に雨のあじさいがよく似合う 6月に入ると、京都も梅雨入り宣言の声が聞こえる。鬱陶しい雨空の季節というなかれ、水無月の京都は贅沢である。雑記帳に走り書きしてある六月のメモを繰ってみた。「朱の回廊　池に睡蓮・ … 続きを読む →

自然の美しさが最高峰ブランドの由緒謂れ時代祭が今年は曇天から雨となった。秋晴れの中での行列見物しか記憶に残っていない小生は、史実に基づいた本物の風俗衣装が雨の滴に打たれるのを見て、痛々しく思えた。装束にビニール合羽 … 続きを読む →

京の八月は火の祭典で始まり火の祭典で幕を下ろす夜明け前から身支度し、墓掃除に出向いた。日の出とともに、墓地の草引きや植え込みの剪定を始める。蟻達の朝も早い。地べたを足早に行進している。負けじと無言で鎌の手を早める。 … 続きを読む →

地獄の逆さ吊りから解放されてみては 8月７日より清水焼発祥の地五条坂で、陶器まつりが恒例通り始まった。国内最大規模といわれる陶器市は、約500余りの陶器商が出店し、掘り出し物を探し値交渉するお客で賑わう。この陶器まつ … 続きを読む →

たかが大根　されど大根　厄除け病封じの鍋とは鍋は鍋でも、大かまどに大鍋をかける「大根焚き（だいこだき」は見逃せない。「大根焚き」は京の冬を告げる風物詩の筆頭である。京都では、“大根”を「だいこ」と呼ぶことから、今昔 … 続きを読む →